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民间美术资源档案管理研究

2020-08-01 08:35 来源:档案管理论文 有人参与在线咨询

摘要:信阳市位于河南省的南部,南部与湖北省接壤,东部与安徽省相邻,位于淮河上游,荆楚文化与两淮文化在这里融合,形成了独特的当地民间艺术,将信阳民间美术资源信息化档案管理有利于提高档案管理水平,同时又能对信阳民间美术研究与保护工作起到明显的推动作用。

关键词:民间美术资源;信息化;档案管理

一、信阳民间美术资源的地区特色

(一)信阳罗山皮影艺术

皮影戏,又称"灯影戏"或"影子戏",是广泛流传于中国传统民间的一种造型艺术与戏曲艺术相互影响、并行发展的综合性艺术。根据1982版《罗山县志》的记录,罗山皮影来源于河北滦州,从明嘉靖时期(1552一1566)在信阳罗山县最先繁衍发展,它已经有四百五十多年的历史。罗山皮影戏于2008年被国务院列人国家第二批非物质文化遗产名录中。河南皮影戏就是以罗山为代表的罗山皮影戏。罗山皮影在造型上采用了点线面创作出平面的立体形象,色彩上多以高纯色的配色为主,鲜艳亮丽,尤其是使用红色和绿色居多,在色彩碰撞下形成了罗山皮影独有的特色。然而罗山皮影在传承和保护方面做得并不到位,随着网络、电视等的发展,许多娱乐节目形式多样化,久而久之皮影戏作为豫南农村地区主要的娱乐方式正在被悄悄代替。

(二)信阳新县根雕艺术

根雕艺术是中国民间工艺的一种独特形式。信阳市位于大别山的腹地,根系物质丰富,种类繁多。这是从事根雕艺术创作的好地方。如今,常用的根雕树种有十多种,包括檀香木,雌木和杜鹃花。根雕艺术具有浓郁的泥土氛围,大别山的根雕可以“变朽为魔”。在根雕的创作中,使用枯死的树根的自然形式来表达艺术形象是一种造型艺术。它保留了根部材料在颜色,形状,质量,味道,韵律等方面的自然魅力,使人们享有很高的艺术享受和艺术感染力。目前,这些非传统的根雕作品在重要场合被用作送给外国客人的礼物,也是信县对外宣传的重要媒介之一。依靠独特的红色旅游资源,新县继续开发特色鲜明的根雕本地旅游产品,极大地丰富了新县红色旅游文化的内涵。

(三)信阳市淮滨县的泥塑艺术

信阳淮滨县的泥塑最为典型的一种叫做泥叫响,俗名“小叫吹”。起始自淮滨县域五千年龙山文化遗址地,该遗址属河南省重点文物保护单位“沙冢遗址”。泥叫响在造型上主要以动物为主,人物为辅,动物主要以十二生肖为主,人物主要以戏剧人物为主。造型制尺寸有大有小,形象生动传神,个个都能吹响。在色彩上来看,泥叫吹大多以黑色铺底,以红、黄、白、蓝。粉、紫等色泽亮丽、对比强烈的鲜艳色彩描绘,所以在色彩搭配上,一般一以黑色为主,其他色彩以配色为辅,大多不超过三种颜色。图案装饰来看,泥叫响多用花瓣纹、鱼鳞纹、羽毛纹、凤尾纹、回水纹等。泥叫响从造型、色彩、图案结合表达了许多的吉祥寓意,比如生肖,意味着保佑孩子健康平安。如造型狮子看门、孔雀开屏寓意着祈福消灾,趋吉避害的寓意,等等还有很多。泥叫响的出现填补了淮河流域泥彩塑的历史空白。

二、信阳民间美术档案管理的意义

(一)为教学和科研提供多维资源

民间美术资源是民族文化艺术宝库的精髓。在新课程标准的要求下,民间美术作为我国传统文化的一部分,对学生的全面发展有重要的教育意义[7]。美国在1990年代颁布的《美术教育国家标准》和日本颁布的《学习指导要领》均包含学生课程资源开发和利用有关的法规。一些先进的发达国家长期使用民间美术资源,并且形成了一系列的保护机制。全面利用图书馆,博物馆等机构进行民间美术的学习和理解,并在学校进行展览。

(二)对信阳民间美术的保护和传承具有重要意义

张存刚[8]通过研究指出“在现代化的进程中,人们的衣食住行及民俗生活发生了急剧的变化,烧送纸马以祈福避灾的习俗受到了巨大的冲击;再者商品社会和工业化的刺激导致手工色彩浓重的技艺难以应对市场的冲击,传统文化与传统审美的断代和西方文化与流行文化无处不在,对传统民间美术的发展空间提出了严峻的挑战”。在传统市场中,几千年来流行的民间习俗和工艺正在逐渐消失,因此,对信阳民间美术信息化档案管理研究对河南省民间艺术的保护和传承具有积极的作用。

三、信阳民间美术档案管理流程及内容

广义上来讲,信阳民间美术信息化档案管理是指通过运用档案管理的基本理念和和模式对信阳民间美术进行“档案化”保护,狭义上是指在信阳民间美术在保护的过程中所形成的文本、音像、实物等材料进行归档整理的过程。具体来讲就是通过对信阳民间美术进行收集、整理、保管及开发利用等档案管理基本操作方式对其进行保护,本章主要从狭义理解的角度出发,对信阳民间美术档案管理流程进行研究。

(一)信阳民间美术档案的收集

档案的收集工作是信阳民间美术档案管理工作的首要环节,档案的收集是档案的管理和开发的基础。档案馆藏的质量和数量直接影响信阳民间美术档案馆管理工作的过程。因此,收集是档案管理的第一步骤,起着至关重要的作用。根据信阳的地域特点,信阳民间美术档案的收集方法如下:首先,通过征集公告,走访民间调查等方式,积极主动收集信阳民间美术档案是主要途径。二,档案馆可以利用自己的专业保管条件为信阳民间美术档案的持有者提供保管服务。利用良好的存储条件和专业的档案管理人员的优势,档案馆可以为延长档案保存期限提供保证。

(二)信阳民间美术档案的整理

1.文本档案整理方法

纸质文本整理应遵循成套性原则,按照档案形成的时间进行排序,在整理过程中需要对字迹模糊的材料,如墨水、圆珠笔、印台油等,要进行特别处理。信阳民间美术档案的文字资料,特别是早期的珍贵资料,必须及时复制,修理,和整理。

2.照片档案整理方法

照片档案是信阳民间美术档案的重要组成部分。与书面材料相比,它更直观,真实,全面地反映了民间美术活动的状况,因此在整理过程中需要给予足够的重视。

3.实物分类方法

实物档案是信阳民间艺术档案中的特殊载体档案,例如艺术品,皮影,剪纸,根雕,服装,奖杯等。对收集的对象应进行入册和记录,注明实物名称,来源、时间、材质、编号,存储位置等其他信息。此类档案不仅可以刺激公众对传统民间艺术有浓厚兴趣,还丰富了档案资源,是档案展览的重要资源。

四、信阳民间美术信息档案管理建设

信息化在经济,文化等许多领域中发挥着重要作用。把专业知识和信息技术相结合,对于实现信阳民间美术档案的信息化建设至关重要。例如,通过使用现代多媒体技术将经典节目制作为视听产品,广泛传播和保存它们,并将皮影戏的经典节目播放程序制作为质量更高的视听产品,可以在收音机,收集、MP3等音频软件上播放,从而增加了信阳皮影戏的影响力和传播力。二是建立信阳皮影戏网站,实行统一管理,并在网站上播放一些具有经典特色的视频,增加浏览者的交流互动,有利于增加更多信阳皮影戏的观众,使皮影戏的热爱者可以了解有关皮影戏的更多信息。如何将信阳民间美术资源档案转化为有效的信息资源,对于信阳民间美术的保护与传承具有重要意义[9]。为了挖掘信阳民间美术资源信息化档案管理的研究,有必要对大量文献信息资源进行信息化。在具体的构建过程中,应遵循以下原则:

(一)价值性原则

在信阳民间美术信息化档案管理研究中,首先应选择珍贵的文献信息资源进行信息化建设。把珍贵文件资源信息化,对原件进行收集,向社会提供信息化“副本”供社会使用,一方面,它可以减少珍贵文件信息资源的破坏,从而可以长期保存时间;另一方面,它可以使珍贵的文献信息资源的信息化信息以更方便,更灵活的方式显示,为更多的专家学者研究河南省的民间文化提供了素材。

(二)公开性原则

归档文档信息资源可以分为四种类型:最高机密,机密,机密和非机密。档案文件信息资源的机密性决定了资源的允许使用范围和使用程度。在信息化建设过程中,应优先考虑已对外开放的文献信息资源,并应尽可能地掌握已经掌握的信阳民间美术资源文献的信息建设,满足用户的需求。

五、结语

交流与传承是河南省民间美术资源信息档案平台的最终目标。现代社会是一个信息社会。人们可以通过多种方式获取信息。因此,也应通过信息传播平台发挥信息化民间艺术资源的作用。借助其影响力,积极参与民间艺术资源数字资源库的建设,实现“取之于民,用之于民,造福于民”,实现以民间艺术的传播和传承为目的,为信阳民间艺术的发展奠定了坚实的基础。

参考文献:

[1]陈涛.朱仙镇木版年画的创新应用研究[J].美与时代,2016(9).

[2]聂守宏.淮阳泥泥狗文化的艺术特征及创新设计研究[J].设计艺术(山东工艺美术学院学报),2016(1).

[3]张凯雷.河南浚县泥咕咕艺术产业化的创意发展研究[J].艺术科技,2013,026(005).

[4]凡兰兰.河南省非物质文化遗产的保护与传承研究——以罗山皮影戏为例[J].北方音乐,2016,36(3).

[5]韩月峰.沈丘顾家花馍传承的陈楚故地民间美术的装饰风格[J].大家,2012(17).

[6]陈克.河南民间美术区域性特色探究[J].装饰,2005(09).

[7]李永轮.论区域化民间美术的资源档案信息保护研究[J].兰台世界,2013(14).

[8]张存刚.从民间版画看民间美术的传承与保护[J].艺术评论,2010(4).

[9]李小平.河南地域文化传承与高校美术课程资源的开发与应用[J].大众文艺,2015(18).

作者:郭云路 单位:信阳师范学院

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